Yemek Yerken Ayak Ayak Üstüne Atılır Mı

lnkrIrb. 13 Ağustos 2012 1840 katip-61 Genel Müdür hiçbir şey yapamaz. sende bütün olup bitenleri sineye çekeceğine mobbing davası aç o şahıs hakkında. bu kadar pasifize olmayalım arkadaşlar. 13 Ağustos 2012 1948 alper_elvan Şube Müdürü anlatması uzun hikaye ama cevabını fazlasıyla verdim 13 Ağustos 2012 2030 ismail633 Memur yani sende amirin olmasada saygı göster, ayağını indir. ben müdür falan değilim ama bu da yapılmaz yani. 13 Ağustos 2012 2141 afulutas Genel Müdür senin o amirin olmayan müdürün gökten mi inip müdür olmuş. zamanında o da zabıt katibi değil miymiş? ya bu tarz insanlara gıcık oluyorum yok bacak bacak üstüne attın yok beni görünce ayağa kalkmadın. Allah'a şükür bugüne kadar bu tarz kişilerle karşılaşmadım. hakimlerim gelir bir çay söylede içelim birlikte derler. en son hakimim telefon açıyor "müsaitsen herhangi bir işin yoksa odama kadar gelebilir misin" diyor. işte olay bu netice de hepimiz insanız. benim de o anda başka bir işim olabilir müsait olmayabilirim. işte sağolsun hakim bey bunu düşünüyor ve o şekilde çağırıyor. müdürümü sorarsanız ona da zaten abi diyorum müdürüm demiyorum. geçen hafta salı günü uyanamadım gece sahur falan derken sabah saat 8 buçukta uyandım müdüre telefon açtım abi ben yeni uyandım birazdan yola çıkacağım dedim. sen öğleden sonra gel dedi. olay bu arkadaşlar herkes birbirini idare etmeli. 13 Ağustos 2012 2357 iala Memur gül geç 14 Ağustos 2012 0003 Yagmur-Adam Şef afulutas, senin hakimini ve müdürünü saygı ile selamlıyorum. 14 Ağustos 2012 0016 alper_elvan Şube Müdürü amirim olmayan hiç kimseye saygılı davranmak gibi bir mecburiyetim yok, sevmeyebilirler, beğenmeyen küçük oğluna almaz... 14 Ağustos 2012 0832 nurayyılmaz Aday Memur "amirim olmayan hiç kimseye saygılı davranmak gibi bir mecburiyetim yok, sevmeyebilirler, beğenmeyen küçük oğluna almaz..."kimseyi sevmeyebilirsin muhtemelen kimsede seni sevmiyordur ama oturduğun masada devleti temsil ediyorsun herkese saygılı davranmak zorundasın 14 Ağustos 2012 0917 Müdde-i Umumi-1 Aday Memur Ayak ayak üstüne atmak!!!Bir kere bu bir toplum içerisinde yerleşik olmayan kabul edilemeyen bir hareket tarzı,Bunu amirlerinin yanında da sergilemeye kalkışırsanız tutanak tutulmakla kalmazsınız, 14 Ağustos 2012 0932 coyness_grl38 Aday Memur yukardaki arkadaş çok komiksin 14 Ağustos 2012 0954 suvari_urfa Yasaklı "amirim olmayan hiç kimseye saygılı davranmak gibi bir mecburiyetim yok, sevmeyebilirler, beğenmeyen küçük oğluna almaz..."bu cümleyi kullanan biri herhalde amirlerine karşı... anlayan anlamıştır. amirin olmayabilir, büyük ihtimalle de senren büyüktür ayağını düzeltmen çok mu zorduayak ayaküstüne atmışken vatandaş dahi gelse ilk etap ayağımı düzeltiyorum 14 Ağustos 2012 1150 alper119 Memur Ülke nasıl memurlara kalıyor anlamak ne zor,çok yazık... 14 Ağustos 2012 1239 icramüdürü Şube Müdürü Özel bankalar personel alırken zeka testine yakın, kişilik özelliklerini ölçebilen düzgün sınavlar yapıp öyle eleman alıyor. Aldıkları elamanın Eğiitim durumu genel görünümü vs işin cabası. Adalet Bakanlığı ne yapıyor daha faza para verip daha az çalıştırdığı iş güvencesi verdiği devlet memuruna üç dakida doksan kelime yazdırdımı tamam diyor. Bakanlık sınav sistemini değiştirmez, eğitim durumu gibi kriterler koymaz, referans denen şeye bi çözüm bulmaz ise; ayak ayak üstüne atabilen zeki arkadaşların sorunlarını çözmeye çalır dururuz. bu önemli sorunu çözemez ise Yarın da biri amuda kalkabiliyorum amuda kalkarken düştüm bakanlık tazminat ödesin vs der onun için acil bu arkadaşa yardım talep ediyorum. saygılar.. 14 Ağustos 2012 1306 alper_elvan Şube Müdürü icra müdürü arkadaşım, müdür olalı tavrın bayağı değişmiş mesel çap meselesi, şahsiyet meselesi, adamlık meselesi, makam mevki sahibi olabilirsin ama bu erdemlere sahip olmak herkesin haddi değil. senin personel atamıyo galiba ayak ayak üstüne müdür dediğin böyle olur heyttt 14 Ağustos 2012 1343 Eylül Buğusu Müsteşar Yardımcısı """Adalet Bakanlığı ne yapıyor daha faza para verip daha az çalıştırdığı iş güvencesi verdiği devlet memuruna üç dakida doksan kelime yazdırdımı tamam diyor."""Bu yazıyı yazan kişinin adliyede çalıştığına inanmak istemiyorum! Acaba çaktırmadan bazılarımıza fazla para verip daha mı az çalıştırıyorlar acaba?! 14 Ağustos 2012 1351 alisuat Şef bence mesele ast üst ilişkisinde bacak bacak üstüne atmak olmamalı, o tutanaktan da birşey çıkacağını zannetmiyorum ancak bizim örfümüz, ananemiz bir büyük geldiğinde bacağı bacağın üstünden indirmeyi gösterir, nasihat eder. Yok olmaya yüz tutmuş değerlerimizi yaşatmamız hem bize hemde çocuklarımıza vermemiz, aşılamamız gereken hayati öneme sahip değerlendendir diye düşünüyorum. 14 Ağustos 2012 1428 sinan_goc Aday Memur icra müdürü olmak için 90 kelime yazmayı da istemiyorlar müdür efendi. torpilin varsa iki yıllık adaleti de bitirdin mi icra müdürü oluyorsun. üstelik katipten de fazla maaş veriyorlar. bi halttan da anlamıyorken üstelik. daha resmi yazışma kurallarını dahi bilmeden. herkesin aldığı paradan sanane. sen aldığın parayı hak et milletin parasına dil uzatma. edepli ol oruç vakti günaha sokma insanı. 14 Ağustos 2012 1431 sinan_goc Aday Memur diğer müdürlere ve müdür yalakalarına gelince adalet bakanlığında malum müdür olmak için belli bir süre katiplik yapmak gerekiyor. yani müdürlerin hepsi katip kökenli. hal böyle iken girilen kıytırık bir sınavdan sonra tesadüfen dahi olsa müdür olduktan sonra üzerine oturdukları yerleri uzaya fırlayan insanlar kendilerini doğuştan müdür zannederek geldikleri yerleri unutarak katiplere ızdırap olmaya falan kalkıyor. saygıyı hakedene saygı gösterilir. içlerinde ne adamlar ne hanımefendiler var değil ayağa kalkmak önünde düğmeni ilikliyorsun müdür olduğu için değil abi abla olduğu için. ama kimileri de var ki selam vermek içinden gelmiyor. bu işin iki ucunda da hatalı olan insanlar olabilir ne katiplere ne müdürlere genelleme yapılamaz. bana göre olayı özetleyecek cümle SAYGI GÖRMEK İSTİYORSAN SAYGILI OL. 14 Ağustos 2012 1513 icramüdürü Şube Müdürü sinan goç ; Adalet Bakanlığı icra müdürü alırken de daha nitilikli adamlar alsın, alacağı kişilerin daha nitilikli olması için yapılan her değişkliği gönülden desteklerim. Gocunmamı gerektirecek bi zaafım yok müdür yalakası, müdür efendi, edepli ol, günaha sokma adamı gibi kahve ağzı ile konuşmasın adliye personeli, daha nitelikli olsunlar, tüm derdim bu gerçekten.. 14 Ağustos 2012 2155 lelooo Aday Memur öncelikle adam olunduğu zaman her şekilde nitelikli olunur. makam mevki kompleksine kapılanlar hiç bir şekilde adam olamayacakları için nitelik sahibi de olamazlar... Ben çok kral müdür de tanıdım. çok aşağılık müdürde... kim kendini hangi kefeye koyarsa artık... Toplam 42 mesaj Aradığınız kelime sarı renk ile işaretlenir. Yazı boyutu WhatsApp Yazıcı Yeme içme adabı Sual Yeme içme adabı hakkında bilgi verir misiniz? CEVAP Maddeler hâlinde bildirelim Yemeğe başlarken niyet Yemeğe başlarken, Allahü teâlâya ibadet etmek, Onun kullarına faydalı olmak, dinimizi, ebedi saadet ve huzur yolunu bütün insanlara yaymak için kuvvet elde etmeye niyet etmeli. Yiyip içmenin farzları 1- Yiyince doymayı, içince kanmayı, Allahü teâlâdan bilmek. 2- Helâlinden yiyip içmek. 3- O yemekten kuvveti geçinceye dek, Allahü teâlâya kulluk etmek. 4- Eline geçene kanaat etmek. Sünnetleri 1- Yiyip içmeye başlarken Besmele çekmek, [Herkese hatırlatmak için yüksek sesle söylenebilir.] 2- Yemeğin sonunda Elhamdülillah demek, 3- Yemekten önce ve yemekten sonra el yıkamak, [Yemekten önce gençler, yemekten sonra önce yaşlılar el yıkar.] 4- Sağ elle yiyip içmek, 5- Tabağın kenarından, kendi önünden yemek, 6- Sağ ayağı dikip, sol ayaküstüne oturmak, 7- Yemeğe tuzla başlayıp tuzla bitirmek, [Bu şifadır. İlk ve son lokma ekmekle yapılır ve ekmekteki tuza niyet edilirse, bu sünnet yerine getirilmiş olur.] 8- Elle yenebilenleri, üç parmakla yemek, 9- Ekmekle karpuz yerken, ekmeği sağ ele alıp, sonra karpuzu sol elle yemek, 10- Kapta kalanı sıyırıp yemek, [Hoşaf, ayran gibi şeylerin artığına su koyup, çalkalayıp içmek çok sevabdır. Sonra yemek şartıyla, tabakta, bardakta artık bırakmak caizdir. Resulullah efendimiz, müminin artığını yemeyi severdi.] 11- Elini yıkamadan önce, parmaklarındaki yemek artıklarını yalamak, 12- Yemekten sonra dişleri misvak veya kürdanla temizlemek. Dişler arasından kürdanla çıkarılan şeyleri yutmamalıdır. [Bu temizliği musluk başında yapıp, diş arasından çıkan kırıntıları, lavaboya atmalı, sofrada bulunanları iğrendirmemelidir.] Müstehabları 1- Sofrayı yere kurmak, 2- Elbisesi temiz olarak sofraya oturmak, 3- Arpa ekmeği yemek, 4- Ekmeği elle parçalamak. Ekmek bıçakla kesilebilirse de, bıçakla lokma haline getirilmez. Yemeği başkası için, bir yaşlı için hazırlayan, onun yiyebileceği şekilde lokma hâline getirebilir. Pişmiş eti bıçakla kesmemeli. 5- Ekmek ufaklarını zayi etmemek, 6- Sirke yemek, 7- Lokmayı küçük almak, 8- Lokmayı iyice çiğnemek. Mekruhları 1- Sol eliyle yiyip içmek, 2- Yiyeceği yemeği koklamak, 3- Besmeleyi terk etmek. [Yemek arasında da olsa hatırlayınca Besmele çekmelidir.] 4- Yerken hiç konuşmamak, [Ateşe tapanların âdetidir. Neşeli şeyler konuşmalıdır.] 5- Tuzluğu, tabağı ekmek üstüne koymak, elini, bıçağı ekmeğe silmek, [Bu ekmek yenirse, mekruh olmaz.] 6- Küflü ekmek, kokmuş yemek ve su mekruhtur. Haramları 1- Doyduğu halde yemeğe devam etmek, [Misafiri varsa, onun yemesine mani olmamak için, yer gibi davranmak gerekir.] 2- Sofrada çalgı, yabancı kadın, içki, kumar ve başka haram şeyler bulundurmak. 3- Yemekte israf etmek, [Gıda maddelerini, lüzumu kadar ölçerek almalı, ölçüsüz, çok almamalıdır. İsraf olur.] 4- Başkasının malını haksız olarak yerken Besmele çekmek, 5- Ziyafete davetsiz gitmek, 6- Başkasının malını izinsiz yemek, 7- Bedenine hastalık verecek şeyi yemek, 8- Riya ile hazırlanan yemeği yemek, 9- Adadığı şeyi yemek. Dikkat edilecek diğer hususlar 1- Ekmeğin içini yiyip kabuğunu bırakmak, pişkin yerini yiyip, gerisini bırakmak israftır. Kalanı başkası veya hayvan yerse israf olmaz. 2- Yol üstünde, ayakta, yürürken yiyip, içmemelidir. 3- Sağına, soluna, havaya bakmamalı, lokmasına ve önüne bakmalıdır. 4- Yiyip içerken ağzını çok açmamalıdır. 5- Sofrada elini, üstüne, başına sürmemelidir. 6- Öksüreceği ve aksıracağı zaman, başını geriye çevirmelidir. 7- Davette çağırılmadan, sofraya oturmamalıdır. 8- Sofrada herkesten çok yememelidir. 9- Açken de, yavaş yavaş yemelidir. 10- Önce büyükler başlamalıdır. 11- Üçten çok Ye! diyerek, kimseye sıkıntı vermemelidir. 12- Ev sahibinin sofraya oturmayıp hizmet etmesi caizdir. Birlikte yediği zaman, misafirleri doymadan, yemekten elini çekmemelidir. 13- Yemekte korkunç ve iğrenç şeyler söylememelidir. Ölümden, hastalıktan, Cehennemden konuşmamalıdır. 14- Misafir, sofraya gelen yemeklere dikkati çekecek şekilde bakmamalıdır. 15- Bir lokmayı yutmadan önce, ikinciyi eline almamalıdır. 16- Yemek arasında, bir şey için, hatta namaz için, sofradan kalkmamalıdır. Namazı önce kılmalıdır. Eğer, hazırlanmış yemekler soğuyacak veya bozulacaksa ve namaz vakti, yemekten sonra kılmaya elverişliyse, namazdan önce yemelidir. 17- Yemek kaldırıldıktan sonra, sofradan kalkmalıdır. 18- Ev sahibinin, misafire lokma uzatması ve eline su dökmesi iyi olur. Şimdi musluklar olduğu için su dökmeye gerek kalmaz. Elini kurulaması için havlu tutabilir. 19- Yemekten sonra ev sahibine, bereket, rahmet ve mağfiretle dua edilir. Giderken izin istenir. Siz de bize buyurun denir. 20- Ağzında, elinde et, yemek kokusu varken yatmamalıdır. 21- Çocukların elini de yıkamalıdır. 22- Tokken yatmamalıdır. 23- Yiyecek ve içecek kapları, kapaklı olmalıdır. 24- Nehirden, havuzdan eğilip, ağızla içmemelidir. 25- İçi görünmeyen ibrik, testi gibi kapların ağzından içmemelidir. Bardağa koyup içmelidir. 26- Fincanın, bardağın kırık yerinden ve sap kısmından içmemelidir. 27- Akşam yatarken yiyecek ve içecek kaplarının üstü örtülmelidir. 28- Müslüman’ın ve hele salih insanların artığını içmek bereketlidir. 29- İhtiyaçsız fâsıklarla birlikte yiyip içmemelidir. Sıcak yemenin zararları 1- Kulağı sağır olmaya sebep olur. 2- Benzi sarı olur. 3- Gözlerinin feri olmaz. 4- Dişleri sararır. 5- Ağzının lezzeti olmaz. 6- Karnı doymaz. 7- Anlayışı azalır. 8- Aklı az olur. 9- Hastalığa sebep olur. Az yemenin faydaları 1- Bedeni kuvvetlenir. 2- Kalbi nurlanır. 3- Hafızası kuvvetlenir. 4- Geçimi kolaylaşır. 5- Yaptığı işten zevk alır. 6- Allahü teâlâyı, çok zikretmiş olur. 7- Ahireti tefekkür eder. 8- İbadetlerinden aldığı zevk çoğalır. 9- Her şeyde isabeti çok olur. 10- Hesabı kolaylaşır. Hadis-i şerifte, İyiliklerin başı açlıktır. Kötülüklerin başı tokluktur buyuruldu. Yemeğin tadı, açlığın çokluğu kadar artar. Tokluk, unutkanlık yapar. Kalbi kör eder, alkollü içkiler gibi, kanı bozar. Açlık, aklı temizler, kalbi parlatır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki, İnsan kalbi, tarladaki ekin gibidir. Yemek, yağmur gibidir. Fazla su, ekini kuruttuğu gibi, fazla gıda kalbi öldürür. Bir hadis-i şerifte, Çok yiyeni, çok içeni Allahü teâlâ sevmez buyuruldu. Çok yemek, hastalıkların başı, az yemek [yani perhiz etmek] ilaçların başıdır. Midenin üçte biri yemeklere, üçte biri içeceklere ayrılmalıdır. Üçte birinin hava payı, yani boş olması, en aşağı derecedir. En iyi derece, az yemek ve az uyumaktır. Su içme adabı Suyu sağ elle içmelidir. İçeceği suya bakıp, sonra içmelidir. Üç nefeste içmelidir. Soluğu suya değil, bardağın dışına vermeli, nefes verirken, bardağı ağızdan çekmelidir. Yazın, serin içmelidir. Çok soğuk içmemelidir. Resulullah efendimiz, serin şerbet içmesini severdi. Ayakta içmeyiniz! buyururdu. Zemzem suyu, abdest aldıktan sonra kalan su ve ilaç yutmak için içilen su, ayakta içilebilir. Yolcu, her suyu ayakta içebilir. Aç karna su içmemelidir. Suyu yavaş yavaş emer gibi içmelidir. Ağzı doldurarak içmemelidir. Suyun hepsini bir solukta içmemelidir. Kaynar şeyi, soluyarak içmemeli. Soğutup, sonra içmelidir. Suya bir şey düşerse, parmakla veya kürdanla almak kolaysa almalı, alınamazsa, suyun bir parçasını dışarı dökerek gidermelidir. Hadis-i şerifte, Günahı çok olan, çok su dağıtsın! buyuruldu. Birkaç kişiye su verirken, önce âlimlere, sonra yaşlılara, en son çocuklara verilir. Yerken, yürürken, otururken de, bu sıra gözetilir. Kendisi sonra içmelidir. Yanında oturanlara bir şey verirken, kendi sağında olandan başlanır. Sonra, onun sağındakine olarak devam edilir. Sağdakinin izniyle önce soldakine verilebilir. S. Ebediyye Sual Yiyip içmekte sünnet şekli nedir? CEVAP Doymadan sofradan kalkılır, acıkmadan ve sofra haricinde yemek yenmez. Su her zaman içilir. Sual Yemeğe tuz ile başlamak sünnet midir? CEVAP Yemeğe tuz ile başlayıp tuz ile bitirmek sünnettir. Ekmekteki tuza niyet edince de bu sünnet yerine getirilmiş olur. Gunye Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki Ya Ali, yemeğe tuz ile başla! [Şir’a] Yemeğe tuz ile başlayıp tuz ile bitirenin vücudundan Allahü teâlâ yetmiş hastalığı giderir. [ Sual Su veya çay içerken bir kısmını bırakmak veya yemek yenince az bir şey bırakmak doğru mudur? CEVAP Doğru değildir. Hepsini yiyip içmelidir. Çünkü Resulullah efendimizin önüne konan yemekten hiç artmazdı. Sual Çatalı ekmeğe ve diğer unlu mamüllere batırmakta mahzur var mıdır? Ekmeğe hakaret olur mu? CEVAP Bunlar âdettir, mahzuru yoktur. Fakat lüzumsuz, keyf için batırılmaz. İhtiyaç halinde caiz olur. Çatalı ekmeğe batırmayı âdet haline getirmemelidir. Sual Sandalyenin arkasına yaslanıp yemek yemek uygun mudur? Yaslanmayıp yemek daha mı efdaldir? CEVAP Sofraya edepli bir şekilde oturmalı ve bu edebi sonuna kadar muhafaza etmelidir! Resulullah efendimiz yer sofrasına bazen diz çöker, bazen de sağ ayağını bükerek sol ayağı üzerine oturup buyururdu ki Yaslanarak yemek yemem! Ben ancak, Allahü teâlânın bir kuluyum; köle nasıl yerse öyle yer, nasıl oturursa öyle otururum. [Buhari] Yaslanarak yemek yemek haram veya mekruh değildir. Başkalarının yanında mazeretsiz yaslanmak edebe aykırıdır. Sandalyede dayanarak yemekte de mahzur yoktur. Kibirli şekilde yemek uygun değildir. Dayanınca rahat ediliyorsa dayanılır. Önemli olan başkalarına hava atmamalı, kibirli oturmamalı, rahat oturmalı. Sual Çok su içmek zararlı mıdır? CEVAP Evet, din kitaplarında çok su içmek zararlıdır deniyor. Doktorumuz diyor ki Çok fazla su içerse su zehirlenmesi olur, kalb yetmezliği, ödem gelişebilir, her şeyin fazlası zarardır. Böbreklerden atılma hızından daha fazla su alınırsa vücutta birikir. Ödem ve tansiyon yükselmesi yapabilir. Ancak idrar olarak atabiliyorsa problem olmaz. Çıkardığı idrar miktarından 600-700 cc fazla sıvı alınabilir. Adam günde 2 litre idrar yapıyorsa 6 litrede su içerse, bunun bir litresini de ter ve akciğer yolu ile atsa geriye 3 litre sıvı vücutta kalır. Bu da insanın fazla sıvı yüklenmesine ve dolayısı ile dolaşım ve solunum sistemlerinde problemlere yol açar. Çok su içmeyi gerektiren durumlar da vardır. Sual Sağdan başlamamak, suyu ayakta içmek bid’at değil midir? CEVAP Peygamber efendimizin, sağdan başlamak, entari giymek gibi âdet olarak yaptığı şeyleri yapmamak bid'at değildir. Bunları yapıp yapmamak, ülkelerin ve insanların âdetlerine bağlı olup, dini hükümler değildir. Her ülkenin âdeti başka başkadır. Hatta bir ülkenin âdeti zamanla değişir. Bununla beraber, âdete bağlı şeylerde de, zevaid sünnetlerde de [bir mazeret yoksa] Resulullah efendimize tâbi olmak, dünya ve ahirette insana çok şey kazandırır ve çeşitli saadetlere yol açar. Mektubat-ı Rabbani 2/55 Âdetlerle ilgili sünnetlere elimizden geldiği kadar uymaya çalışacağız, fakat unutursak veya tembellikle yapamazsak mekruh bile olmaz. Solak kimsenin sol el ile iş yapması mekruh değildir. Sünnet-i zevaid Resulullah efendimizin, ibadet olarak değil de âdet olarak devamlı yaptığı şeylere denir. Zevaid sünnetleri terk etmek mekruh değildir. Peygamber efendimizin giyiniş şekli, entari giyinmesi gibi, iyi şeyleri yapmaya sağdan başlaması gibi, sağ el ile yiyip içmek gibi, suyu oturarak içmek gibi şeyler sünnet-i zevaiddir. Redd-ül Muhtar Hadis-i şerifte buyuruldu ki Âdetlerle ilgili sünnete uymak bir fazilettir, terki ise hata değildir. [Muhtar-ül ehadis] Sual Meyve yemekten sonra mı yenir? CEVAP Âdete ve şahsın durumuna göre değişir. Yalnızken önce yemek daha uygun olur. Sual Testinin içine bakmadan kaldırıp içmek uygun değildir. Üç litrelik cam şişeleri dikip içmek caiz mi? CEVAP İçi görüldüğü için caizdir. Sual Küçük bardakla su içerken, her bardağı, bir nefeste olmak üzere, üç bardağı peş peşe içmek caiz mi? CEVAP Evet. Sual Zemzemi ayakta mı içmek lazımdır? CEVAP Evet. Sual Zayıflamak niyetiyle aç karnına su içmek caiz mi? CEVAP Evet. Sual İşi aksatmamak için ayakta çay içmek caiz mi? CEVAP Evet. Sual Zemzemi başı kapalı içmek mi evladır? CEVAP Evet. Sual Solak olanın, sol ile yiyip içmesi caiz mi? CEVAP Evet. Sual Dudağa bulaşan artığı ekmekle silip yemek caiz mi? CEVAP Evet. Sual Misafir, yanındaki misafire önüne konan meyve ve yemekten ikram edebilir mi? Evine götürebilir mi? CEVAP Ev sahibinin rızası olduğu anlaşılırsa, caizdir. Sual Dengeli beslenmek için bir yemekte tek gıda mı yemeli? CEVAP Tek gıda sıhhate sebeptir. Sual Çömelerek su içmek, oturarak su içmek hükmünde midir? CEVAP Evet. Sual Misafirliğe gidince, önümüze yemek konuyor. İzinsiz başlamanın mahzuru var mıdır? CEVAP Önünüze konduğuna göre, izinsiz başlanabilir. Ancak ev sahibinin başlaması sünnete uygundur. Yahut varsa o kavmin emiri önce başlar. Yahut âlim, fazıl bilinen biri de başlayabilir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir Sofrada yemeğe önce kavmin emiri veya ev sahibi veya kavmin iyisi başlasın. [İbni Asakir] Sual Eti ve ekmeği bıçakla kesmek caiz midir? CEVAP Ekmek bıçakla kesilebilir. Bıçakla lokma haline getirilmemeli. Eti pişirenin veya piştikten sonra yemeği hazırlayanın, bıçakla kesmesinde mahzur yoktur. Döner kebabını da, dönercinin kesmesinde mahzur olmaz. Sofradaki eti de, bıçakla küçük lokma haline getirmek için bıçakla kesmemeli. Eğer eti küçük hale getirmeden yiyemeyecek kimse varsa, hazırlanırken küçük lokmalar haline getirilir. Sual Yemeye, içmeye, abdest almaya başlarken besmeleyi unutan, başladıktan sonra besmele çekse sünnet yerine gelir mi? CEVAP Yemeğe başlarken besmele çekmeyi unutan, sonra çekse de, baştan çekilmiş sayılır. Ama, abdeste başlarken unutulunca, sonra besmele çekilse de, baştan çekilmiş sayılmaz. Nimet-i İslam Sual Sokakta toplumun içinde bir şeyler yiyip içmekte mahzur var mıdır? CEVAP Uygun olmaz. Sual Su içerken dikkat edilmesi gereken şeyler nelerdir? CEVAP Su içerken bir solukta içmemeli, üç defada içmeli. Terli iken soğuk su içmemeli, uyku arasında su içmemeli, çok su da içmemeli. Bunların vücuda zararları vardır. Bir hadis-i şerif meali Suyu ayakta içmeyin, vücuda zararlıdır. Yalnız abdestten artan su ve zemzemi şerif ayakta içilebilir. [Ey Oğul İlmihali] Davete gitmek Sual Düğün yemeklerine veya iftarlara davet ediliyoruz. Bazı davetlerde, zenginler, müdürler ve rütbeli kimseler bulunuyor. Hiç gariban kimse bulunmuyor. Kimi külfete giriyor, çok pahalı şeyler hazırlıyor, kimi de çok cimri davranıyor. Bir de oruç tutmayan kimseler de iftara bizi davet ediyor. Böyle davetlere gitmek uygun oluyor mu? CEVAP Haram ve mekruh işlenmeyen davetlere gitmek sünnettir. Bir hadis-i şerif meali Davet edilen yere gitmemek günahtır. Davetsiz yere gitmek hırsızlık olur. [Beyheki] Yemeğe davet ederken, Allahü tealanın rızası gözetilmelidir. Başka maksatlar gözetilmemeli. Yemeğe giden de, sünnet olduğunu, mümin kardeşini sevindirmeye niyet ederek gitmeli. Allah rızası için, niyet etmeden yemeğe davet edene bir günah yazılır. Niyet etmeden gidene, iki günah yazılır buyurulmuştur. Mekruh işleniyorsa, mekruhtan kurtulmak için davete gidilmez. Fakirlerin davetine gitmeyip de zenginlerinkine gitmek kibirdendir. Külfete girenin davetine gitmek gerekmez. Cimrinin davetine de gitmemelidir! Davet umuma şamil olmamalı, yani iyi kötü herkes geliyorsa, o davete gitmemeli. Bidat sahibinin, fâsıkın ve kötü kimselerin ve öğünmek için çok para harcamış olanın davetine gidilmez. İhya Sadece zenginlerin, müdürlerin bulunduğu davete gidilmemelidir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir En kötü yemek, zenginlerin davet edilip, fakirlerin davet edilmediği ziyafetteki yemektir. [Buhari] Sual Karşı cinsin artığını yiyip içmek caiz midir? CEVAP S. Ebediyye’de, Kadının artığını, yabancı erkeğin içmesi ve erkeğin artığını yabancı kadının içmesi, lezzet alacağı için mekruhtur deniyor. Mesela, bir bardakla su içip yarısını bırakır, diğer yarısını aynı ortamdaki karşı cinsten biri içerse, lezzet alabileceği için mekruh olur. Bir elmayı ısırıp yiyen kimse, yarısını da o ortamda bulunan farklı cinse mensup birine verirse, lezzet alma ihtimali olduğu için mekruh olur. Hiç lezzet almasa da yine mekruh olur. Yemekleri ağır yemeli Sual Yemekleri tez mi, yoksa yavaş yavaş mı yemek daha uygundur? CEVAP İyi hazmetmek için çok çiğnemek, yani ağır ağır yemek gerekir. Yemeği iyi çiğneyerek yemek sünnettir. Bu sünnete uyunca, mide ağrısı, gaz gibi şikâyetler görülmez. Elleri silmek Sual Yabancıların yemek davetinde, el yıkamak dikkati çekecekse, ıslak bir bezle silmek, yıkamak yerine geçer mi? CEVAP Evet. Sual Ayakta sigara içmek caiz midir? CEVAP Evet. Ayakta yemek Sual Ayakta çekirdek, şeker gibi şeyleri yemekte mahzur var mıdır? CEVAP Zaruretsiz, ayakta bir şey yiyip içmemelidir. Sual İslam Ahlakı kitabında şöyle deniyor Bir kimse, yemek için ellerini yıkayınca, ıslak olan parmaklarının ucunu gözlerinin pınarına koyup geriye doğru silse, o kimse, Allahü teâlânın izniyle, göz ağrısı görmez. Göz pınarı neresi ve hangi parmaklarla yapılır bu? CEVAP Göz pınarı, alt kirpiklerin altındaki oyuk kısımdır. Şehadet parmaklarının ucu ile yapılması daha uygun olur. Gözümü kör etme Sual Abdest aldıktan veya yemek için ellerini yıkadıktan sonra, ıslak olan parmakların ucunu gözlerin pınarına koyup çekerken nasıl dua etmeli? CEVAP Yâ Rabbî, gözlerimi hastalıklardan muhafaza et, harama bakmaktan koru ve gözlerime şifa ver diye dua etmek iyi olur. Akşam yemeği Sual Akşam yemeğini yememenin mahzuru var mıdır? CEVAP Evet mahzuru vardır. Bir hadis-i şerif meali şöyledir Çok az da olsa akşam yemeğini yiyin, çünkü akşam yemeğini terk etmek yaşlanmaya sebeptir. [Ebu Nuaym] Ayakta su içmemeli Sual İslam Ahlakı kitabındaki bir hadiste, Ayakta su içmeyin, vücuda zararlıdır deniyor. Tıp, bunu tasdik ediyor mu? CEVAP Tıp bildirmese de, dinimizin bildirdiklerine uymak gerekir. Bir uzman doktor diyor ki Midenin ayakta ve oturur vaziyetteki pozisyonu farklıdır. Ayakta içilen su, doğrudan doğruya onikiparmak bağırsağına geçer. Midenin küçük eğriliğine uyan kısmında, mide caddesi denen bir oluk bulunur. Sıvı gıdalar, bu yolu takip eder, zaten devamlı küçük bir açıklığı olan mide çıkışından onikiparmak bağırsağına geçer. Sıvı oturarak içilirse bunlar önce midede birikir, asitle karışarak mikropları ölür ve sonra onikiparmak bağırsağına geçer. Böyle oturarak su içen, birçok intaniye hastalığından korunmuş olur. Sıvıları ayakta içen, bu tehlikeye daha fazla maruz kalır. Dr. Hamit İspirlioğlu İki öğün yemek Sual İki öğün yemek yemek israftır deniyor. Biz üç öğün yiyoruz. İsraf mı oluyor? CEVAP Acıkmadan önce, günde ikinci defa yemek israftır, fakat acıkınca üç hattâ dört kere yemek israf olmaz. Hazret-i Âişe validemiz anlatır Günde ikinci defa yemek yiyordum. Resulullah, Ya Âişe, günde iki kere yemek israftır. Allahü teâlâ, israf edenleri sevmez! buyurdu. Beyheki Muhammed Hadimi hazretleri, burayı şöyle açıklıyor Resulullah efendimiz, Âişe validemizin, ikinci yemeği acıkmadan yediğini anlayarak böyle buyurmuştur. Yoksa kefaretler için günde iki kere yedirmek lazımdır. Berika İsraf olsaydı, kefaretler için iki kere yemek yedirilmezdi. Oruç tutarken de, günde iki öğün yani hem iftarda, hem de sahurda yemek yenir. İsraf olsaydı, Sadece iftar veya sadece sahur yemeği yiyin! denirdi. Bir hadis-i şerif meali şöyledir İftarda, sahurda ve misafirle beraber yenen yemekten dolayı sorgu sual olmaz. [Deylemi] Günde iki öğün yemeye israf demek, doyduktan sonra veya hazmedilmeden, acıkmadan tekrar yemek israf olur demektir. Yoksa insan, bir öğünde yediğini, azar azar üç veya dört seferde yiyebilir. Yemekte sünnet Sual Yiyecek ve içecekleri bitirmeyip kapta bırakarak çöpe atmak israf olur mu? CEVAP Evet, israf olur. Kapta kalanı sıyırıp yemek sünnettir. Hoşaf, ayran gibi içeceklerin artığına su koyup, çalkalayıp içmek çok sevabdır. Yiyip içeceğimizden çok konmuşsa, tabakta, bardakta artık bırakıp sonra yeriz. Bunları başkası da yiyebilir. Müminin artığını yiyip içmek sünnettir. Bir hadis-i şerifte, Müminin artığı şifadır buyurulmuştur. Fetava-i Kübra Kenarından yemek Sual Çocuklara, Yemeğin kenarından yiyin, ortasından yemeyin, çünkü ortasından melekler yer demek uygun olur mu? CEVAP Önünüzden yiyin demek doğru, fakat Melekler ortasından yer demek yanlıştır, çünkü melekler yiyip içmezler. Yiyip içmeye ihtiyaçları yoktur. Bereket yemeğin ortasına iner. Bir hadis-i şerif Bereket, yemeğin ortasına iner. Onun için, yemeğin ortasından yemeyin! [Tirmizi] Yemeğe tuzla başlamak Sual Yemeğe tuzla başlayıp tuzla bitirmenin sünnet ve şifa olduğu S. Ebediyye’de yazılıdır. Ekmekteki tuza niyet edilse sünnet yerine gelir mi, tuzla başlamak şart mıdır? CEVAP S. Ebediyye’de, o kısmın sonunda, İlk ve son lokma ekmekle yapılır ve ekmekteki tuza niyet edilirse, bu sünnet yerine getirilmiş olur deniyor. Dikkati çekmemek için ekmekteki tuza niyet etmek iyi olur. Molla Câmi hazretlerinin meclisine, büyük zatların huzurunda izinsiz konuşulmayacağını bilmeyen biri geldi. Dinî konularda bilgiçlik taslamaya başladı. Sonra sofra kurulup yemek yenmeye başlandı. Sofrada tuz yoktu. O kimse, Molla Cami hazretleri tuzla başlamayı unuttu zannederek, onu ikaz etmek ve kendisinin uyanık olduğunu göstermek için ev sahibine, Sünnettir, ben yemeğe tuzla başlarım, bana tuz getir dedi. Bu hâle üzülen Molla Câmi hazretleri, Ekmekteki tuza niyet edebilirsin buyurarak, bu yapılanın edepsizlik olduğunu hatırlatmak istedi. Yemek kırıntıları Sual Tabakta bırakılan yemeği, sofradaki ekmek ve yemek kırıntılarını atmakta mahzur var mıdır? CEVAP Evet, israf olur. Bu kırıntılar toplanıp, kedi, köpek, koyun, sığır, karınca, kuş, tavuk gibi hayvanlara yedirilirse israf olmaz. Tabağa yiyeceğimiz kadar yemek koymalı. Çok konur ve kalırsa saklayıp başka öğünde yemeli. Az kalırsa sıyırıp yemeli. Üç hadis-i şerif Tabağı parmakla sıyırın, parmağı yalayın! [Müslim] Yemek sonunda parmakları yalamalı! Çünkü bereketin hangi lokmada olduğu bilinmez. [Müslim] Allahü teâlâ, tabağı sıyırıp parmağını yalayanı, iki cihanda tok tutar. [Taberanî] Kendilerine çağdaş diyen batı hayranı kimseler, görgüsüz saysalar da, parmağı yalamak ve düşen lokmayı alıp yemek, insanı israftan kurtardığı gibi, kibir ve riyayı giderir, berekete kavuşturur. Özellikle de, Peygamberlerin efendisine uymak ve emrini yapmak şerefini kazandırır. Mevcuttan istifadeye ve gelecek nimetin artmasına sebep olur. Tepki gösterecek kimse olmadığı zaman, bu sünnetleri ihmal etmemelidir. Karşı cinsin artığını yiyip içmek Sual S. Ebediyye’de, Kadının artığını, yabancı erkeğin içmesi ve erkeğin artığını yabancı kadının içmesi, lezzet alacağı için mekruhtur deniyor. Sadece içmek mi, yoksa yemek de buna dâhil mi? Yemek dâhilse, bir evde yemek yendi, bunların artıklarını karşı cins yiyebilir mi? Onların içtiği bardaklarla karşı cins içebilir mi? CEVAP Artıktan lezzet alacağı için mekruhtur deniyor. Bir artık kimin olduğu bilinmiyorsa, lezzet alacak bir durum olmaz. Mesela, erkeklerden yemek, ekmek, su ve meşrubat artıyor. Hangi erkek nereden kopardı veya ısırdı bilinmiyor. Bunların kadınlar tarafından yenmesi mekruh olmaz. Erkek eli değdi diye mekruh olmaz. Fırında ekmeği erkekler yapmışsa, kadınların ekmek yememesi gerekmez. Bir erkek, bir ekmeği parçalayıp ikiye bölse, yarısını kendi yese, yarısını da bıraksa, kimin ekmeği parçaladığı bilinmese, o yarıyı bir kadının yemesi lezzete sebep olmaz. Bir erkek, bir şişe suyun yarısını bardağına koyup içse, şişede kalan suyu, tanımadığı bir bayan içse, lezzet alacak bir durum olmaz. 5-10 kişi ziyafete geliyor, onlardan artan yiyecek ve içecekleri kadınların yiyip içmesinin mahzuru olmaz. Mekruh olan durum şudur Bir erkek bir bardak suyun yarısını içer, yarısını da yanındaki yabancı kadına Al yarısını da sen iç! dese veya bir erkek, bir elmayı ısırıp, yarısını yese, kalan yarısını da, yanındaki yabancı kadına Bunu da sen ye! dese, o kadın, bu artıklardan lezzet alabilir ve mekruh olur. Tersi de böyledir. Yani bir kadının artığını yabancı erkek içse, o da mekruh olur. Böyle bir durum yoksa, Erkek eli veya kadın eli değmiştir diyerek bir şeyi yiyip içmek mekruh olmaz. Abdestlinin el yıkaması Sual Abdest alıp iki rekât namaz kıldıktan sonra, hemen yemeğe oturanın el yıkaması gerekir mi? CEVAP Abdest alıp sonra sofraya oturanın tekrar el yıkaması gerekmez, sünnet yerine gelmiş olur. Ama namaz kıldıktan veya başka işler yaptıktan sonra, sofraya otururken elleri yıkamalı. Elleri yıkadıktan sonra, kurulamamalı, çünkü eşyalardan mikrop bulaşabilir. Solak olanın yiyip içmesi Sual S. Ebediyye kitabında, Sağ elle yiyip için! Çünkü şeytan, sol elle yiyip içer! hadisi bildirildikten sonra; giyinmek, yiyip içmek gibi âdetteki sünnetleri mazeretsiz yapmamanın tenzihen mekruh olduğu ve Peygamber efendimizin ekmeği sağ, karpuzu sol eline alıp yediği, bir ihtiyaç olunca, sol elle yiyip içmenin caiz olduğu bildiriliyor. Solak olanın, sol elle yiyip içmesi, caiz değil mi? CEVAP Elbette caizdir. Resulullah efendimizin “sallallahü aleyhi ve sellem”, iyi şeylere sağdan başlamak, yiyip içmek, giyinmek ve sakal bırakmak gibi zevaid sünnetlerini unutarak veya bir özürle terk etmek caizdir. Bunlar, tenzihen mekruh olduğu için, özürsüz bile terk edilse günah olmadığı S. Ebediyye’de, Hadîka’dan alınarak bildirilmektedir. Bir mazeret olmadıkça, elbette bu sünnetlere de uymalıdır. Sofrada önünden yemek Sual Sofrada, tabağın kenarından ve kendi önünden yemek sünnettir deniyor. Tabaktaki meyveleri yerken de kendi önümüzdekini mi yemek gerekiyor? CEVAP Çeşitli meyve bulunan tabağın orta tarafından almak caizdir. Fakat başkasının önünden almak yine caiz değildir. S. Ebediyye Sual Davet edilen yere gitmenin sevap olduğu, bunun için haram işlense de gitmek gerektiği söylenmektedir. Gerçekten haram da işlense davet edilen yere gidilir mi? Cevap İbni Âbidin’de bu konu ile alakalı olarak buyuruluyor ki “Haram olan şeyler, odada ise gidilir, sofrada ise gidilmez. Bilmeyerek gidildi ise, kalbi ile beğenmeyerek oturulur veya bir bahane ile geri dönülür. Çünkü haram işlememek için, sünnet terk edilir. Gıybet etmek veya dinlemek, çalgıdan ve oyundan daha büyük günahtır. Davet edilen yere giden kimse, söz veya makam sahibi ise, sofrada günaha mani olmalı veya geri dönmelidir.” Sual Yemek yerken nasıl niyet etmelidir? Cevap Yemekleri, keyif için, lezzet için yememeli, Allahü teâlânın emirlerini yerine getirmeye kuvvet bulmak için diye niyet etmeli öyle yemelidir. Sual Yemek yedikten sonra, ağız yıkandığı gibi ayrıca dişleri de temizlemek gerekir mi? Cevap Yemekten sonra dişleri misvak ile, kürdanla temizlemek sünnettir, temizliktir. Temizlik imanı kuvvetlendirir. Dişler arasından kürdan ile çıkarılan şeyleri yutmamalıdır. Bu temizliği musluk başında yapıp, diş arasından çıkan kırıntıları, delikli taşa atmalı, sofrada bulunanları iğrendirmemelidir. Dil ile toplanan yutulabilir. Fesleğen, nar dalı ve kamış, incir, ılgın, süpürgeden hilal, kürdan olmaz. Sual Ayakta ve bir solukta su içmenin, dinimiz açısından bir mahzuru var mıdır? Cevap Süleyman bin Cezâ hazretleri, Eyyühel-veled kitabında konu ile alakalı olarak buyuruyor ki “Su içerken bir solukta içme, üç defada iç! Terli iken soğuk su içme, uyku arasında su içme, çok su içme! Bunların hepsinin vücuda zararları vardır. Bir toplantıda su istendiği zaman, baş taraftan su vermeye başla, sağdan dolaş! Peygamber efendimiz; Su içeceğiniz vakit, ayakta içmeyiniz! Vücudunuza zararlıdır. Yalnız abdestten artan su ve zemzem ayakta içilebilir buyurdu.” İlaç yutmak için içilen su ayakta içilebilir. Yolcu, her suyu ayakta içebilir denildi. Suyu yavaş yavaş emerek içmelidir. Sual Yemeğe başlamadan önce ve yemeği yiyip bitirdikten sonra, elleri yıkamanın hükmü nedir? Cevap Konu ile alakalı olarak Fetâvâyi Hindiyyede deniyor ki “Yemeğe başlarken ve bittikten sonra elleri yıkamak sünnettir. Yemeğe başlarken Bismillahirrahmanirrahim demek ve yemek sonunda da Elhamdülillah demek sünnettir. Sağ el ile yemek, sağ el ile içmek sünnettir.” Sual Yemek yerken de dikkat edilecek farzlar var mıdır? Cevap Yemek yemenin farzı dörttür 1- Yediği zaman, doymayı ve içtiği zaman kanmayı, Allahü teâlâdan bilmek. 2- Helalinden yemek. 3- O yediklerinde kuvveti geçinceye dek, Allahü teâlâya kulluk etmek. 4- Eline geçene kanaat etmek. Yemeğe başlarken, Allahü teâlâya ibadet etmek, Onun kullarına faydalı işler görmek ve Allahü teâlânın dinini, ebedî saadet ve huzur yolunu bütün insanlara yaymak için kuvvet elde etmeye niyet etmelidir. Sual Yemek yemeye ve su içmeye başlamadan önce veya bitirdikten sonra ne denir? Cevap Yemeye ve içmeye başlarken Besmele okumalıdır. Yeme ve içme sonunda Elhamdülillah demelidir. Bunları söylemek ve yemekten önce ve yemekten sonra el yıkamak, sağ el ile yemek ve içmek sünnettir. Resûlullah efendimizin yemekten sonra okuduğu ve okunmasını emrettiği dualar, Şir'at-ül-islâm şerhinde ve Mevâhib-i ledünniyyede yazılıdır. Yemektekilere hatırlatmak için Besmele, yüksek sesle söylenebilir. Hazînet-ül-me'ârif kitâbı, Ebû Dâvud, Mu'âz bin Cebel ve Enes bin Mâlik hazretlerinden gelen şu hadîs-i şerifi nakletmektedir Bir kimse, yemek yedikten sonra, Elhamdülillahillezî at'amenî hâzet-ta'âm ve rezekanî-hi min gayri havlin minnî ve lâ-kuvvete derse, geçmiş ve gelecek günahlarından çoğu af olunur. Yeni bir elbise giydiği zaman, elhamdülillahillezî kesânî hâzessevb ve rezekanî-hi min gayri havlin minnî ve lâ kuvveh derse, geçmiş ve gelecek günahlarından çoğu af olunur. Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretleri de, yemeklerden sonra, şu duayı okurlardı Elhamdülillahillezî eşbe'anâ ve ervânâ min-gayri-havlin minnâ ve lâ kuvveh. Allahümme at'imhüm kemâ at'amûnâ! Sual Yemekten önce ve sonra el yıkarken, gençler ve yaşlılar arasında bir öncelik sırası var mıdır? Cevap Yemekten evvel el yıkarken, önce gençler, yemekten sonra, önce yaşlılar yıkar. Sual Yemekten sonra elleri yıkamayıp sadece kâğıtla silmenin dinimiz açısından bir mahzuru var mıdır? Cevap Yemekten sonra elleri kâğıda silmenin caiz olmadığı, Fetâvâ-yı Hindiyyede yazılıdır. Sual Yemek yemeden önce elleri yıkadıktan sonra, havlu ile elleri kurulamanın mahzuru olur mu? Cevap Yemekten önce el yıkanınca kurulanmaz. Yemekten sonra yıkayınca bezle silip kurulanır. Yemekten önce el yıkarken ağzı da yıkamak sünnet değildir. Fakat cünübün, ağızını yıkamadan yemesi mekruh olup, hayız hâlindeki hanımın mekruh değildir. Sual Yemek yerken, elini veya ağzını ekmeğe silmenin bir mahzuru olur mu? Cevap Tuzluğu, tabağı ekmek üstüne koymak, elini, bıçağı ekmeğe silmek mekruhtur. Bu ekmek yenirse, mekruh olmaz. En iyi derece, az yemek az uyumaktır Sual Bir Müslümanın yemede ve içmede nelere dikkat etmesi ve nasıl hareket etmesi gerekir? Cevap Bu konuda Şir'at-ül-islâm kitabında buyuruluyor ki “Çağırılmayan sofraya oturmamalıdır. Sofrada herkesten çok yememelidir. Karnı doyunca, bunu günah işlemekte kullanmamak için dua etmelidir. Bunun kıyametteki hesabını düşünmelidir. İbadet yapmaya kuvvetlenmek niyeti ile yemelidir. Aç iken de, yavaş yavaş yemelidir. Önce büyükler başlamalıdır. Üçten çok ye’ diyerek, kimseye sıkıntı vermemelidir. Ev sahibinin sofraya oturmayıp hizmet etmesi caizdir. Birlikte yediği zaman, misafirleri doymadan, yemekten elini çekmemelidir. Yemekte korkunç ve iğrenç şeyler söylememelidir. Ölümden, hastalıktan, Cehennemden konuşmamalıdır. Sofraya gelen yemeklere bakmamalıdır. Bir lokmayı yutmadan önce, ikinciyi eline almamalıdır. Yemek arasında, bir şey için, hatta namaz için, sofradan kalkmamalıdır. Namazı önce kılmalıdır. Eğer, hazırlanmış yemekler soğuyacak veya bozulacak ise ve namaz vakti, yemekten sonra kılmaya elverişli ise, namazdan önce yemelidir. Yemek kaldırıldıktan sonra, sofradan kalkmalıdır. Yol üstünde, ayakta, yürürken yememelidir. Hadis-i şeriflerde; İnsan kalbi, tarladaki ekin gibidir. Yemek, yağmur gibidir. Fazla su, ekini kuruttuğu gibi, fazla gıda kalbi öldürür, Çok yiyeni, çok içeni Allahü teâlâ sevmez buyuruldu. Çok yemek, hastalıkların başı, az yemek yani perhiz yapmak ilaçların başıdır. Midenin üçte biri yemeklere, üçte biri içeceklere ayrılmalıdır. Üçte biri hava payı, yani boş olması en aşağı derecedir. En iyi derece, az yemek ve az uyumaktır.” Sual Bir veya birkaç kişi yemek yerken, oraya gelen bir kimse, bu yemek yiyenlere selam verebilir mi? Cevap Eğer gelen açsa ve sofraya çağrılacağını bilirse, yemek yiyenlere selam verebilir. 07 Nisan 2009 1105 kudretsolmaz Başbakan Müsteşarı alışkanlıktan olabilir. Ben ayaklarımı sallayarak oturamam ,ayak ayak üstüne atarım. Uyuşursa değiştir sende ,ayağın uyuşana kadar bekleme. 07 Nisan 2009 1123 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı kudretsolmaz ama bu tatmin edici bir açıklama olmadı Ayak ayak üstüne atmadığın zaman ne uyuşma riski var ve normal oturmaya göre daha ayak üstüne atınca hafiften bir tarafa doğru vücudunu eğmek zorunda kalıyorsun ve bu defa bel ağrıları sırt ağrıları meydana geliyor..Ne gereği var doğru düzgün oturunsana yav beni deli ediyorsunuz 07 Nisan 2009 1127 kudretsolmaz Başbakan Müsteşarı palacım kendi adıma konuşayım ,ben belimi desteklemeden ,kesinlikle oturmam ,başka yerde bile olsam ,ve ayak ayak üstüne attığım zaman ise illa bir tarafa kaykılma gereği bele yüklenmeden oturmak önemlidir,sağlık açısından ,bak bağlama güzel oldu. 07 Nisan 2009 1132 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı kudretsolmaz peki atmasan gıcığa mı yapıyon yav Bence bu hareketi kendine güvenen ve havalı insanlar yapmaktadır genelde Mesela bakıyorsun televizyonlarda zaten dil kadar etek giyinmiş bir de ayak ayak üstüne atıyorlar..Tabi hareketin yapıldığı mekan da çok hareketle kendi reklamını yapanlar da yok bir ayak ayak üstüne atma konusundaki amaç taaa nerelere varıyor 07 Nisan 2009 1226 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı Vücudumuzda başka üstüste atacak bir uzuvumuz bulunmadığı için de olabilir mi acaba 08 Nisan 2009 1212 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı Dünyada ilk ayak ayak üstüne atan kimdi acaba bilen var mı 08 Nisan 2009 1552 kudretsolmaz Başbakan Müsteşarı üstüste atacak diğer ve kollardır, 08 Nisan 2009 1554 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı kudretsolmaz elleri üstüste koyunca anormal bir görüntü elleri üstüste attın diyelim,kolları nasıl atıyon üstüste onu sakatlık falan çıkmaz mı 08 Nisan 2009 1559 kudretsolmaz Başbakan Müsteşarı çıkmaz kardeşim çıkmaz, 08 Nisan 2009 1602 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı kudretsolmaz cerrahi müdahaleyle mümkündür sadece Kolu kolun üstüne nasıl atacan yav,bir kere fizik kurallarına aykırı Eğer kollar farklı kişiye aitse evet ama o derece samimi olacak birini bulmak için de evlenmek bunu yapmak için de evlenmek saçmalık olur derken bu konu böyle saçma sapan uzar gider 05 Mayıs 2009 1217 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı Ben bu konuyu ne zaman açmışım yav 05 Mayıs 2009 1220 innova_a Müsteşar Yardımcısı Hakikaten dayı ne zaman açtınız? ben de yeni gördüm 05 Mayıs 2009 1223 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı innova_a kesin ayak ayak üstüne atan uyuzun birinden gıcık kapmış açmışımdır bu başlığı Başlıklarım içinde de en gıcığı bu olmuş yav,kendime hiç yakıştıramadım 05 Mayıs 2009 1327 diskriminant=0 Genel Müdür Palacım bu işi araştırdımEskiden malum taş devri,herşey taştan tabi...Taşı oy,yont bişiler yap;masa,koltuk,sandalye...E yontmak,cilalamak da tabi ki kolay iş meşhurdeğilse bundan sonra oldutaş devri koltuk ustası Agumugunt usta yapmış olduğu bir koltukta oturuken ayağına batmış bir dikeni çıkarmak için bacak bacakayak ayak demişsin ama galiba bunu kastediyorsun üstüne atmış ve bu şekildeki bir oturuşla daha az yer kapladığını görmüş...Yarı yarıya fark varmış ve bu yontulacak iki koltukta bir koltuk kar demekmiş...O günden sonra hava atacağı zamanlar uygulamış bu oturuş şeklini...İlk önce garipsenmiş ama sonrasında kodaman kesim tutmuş bunu iyi mi...philazophia and zürphaopia,MÖ -2009 05 Mayıs 2009 1341 innova_a Müsteşar Yardımcısı Dayı neden yakışmamış. bilakis bence hoş durmuş beden dilini anlatmak istemişsiniz ben biliyorum. Zaten dayı sizde böyle bilimsel olayalara karşı merak var ben anlıyorum 05 Mayıs 2009 1347 evolkan06 Genel Müdür bide bacak bacak üstüne atın ozamanPpppppppp 05 Mayıs 2009 1350 +nisan- Kapalı ayağımı atacak başka yer yok. 05 Mayıs 2009 1403 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı diskriminant=0 arkadaşım bu konuda bizleri bilgilendirdiğin için çok teşekkür ederim bizi aydınlattınız...Düşünmekten saçlarım ağaracaktı Peki neden mankenler genelde ayak ayak üstüne atar Bacak Bacak üstüne atınca ister istemez ayaklarda onlarla birlikte hareket ettiği için ısrarla söylüyorum biliyormusunuz Frikik vermemek için bacak bacak üstüne atarlar,bacaklarını yana doğru yatırırlar,şekilden şekile girerler ama nedense daha kapalı birşeyler giymeyi akıl edemezler 05 Mayıs 2009 1421 le sense Kapalı zuhal baltaş ve eşinin beden dili adlı sevdiğimbir kitabı vardır abicim bilirmisin orada bilimsel olarak konuyu masaya yatırmışlar bir kişi sahiden ortamdan yada kişiden çekinmişse beden dilinin dışa vurumu şeklinde bir iç sıkıntının yansımasıymış özellikle ben bu şekilde oturmam ukala yada teşhirci diye algılanmasın diye ben beden diline önem verenlerdenim dil konuşmasa beden konuşur ayrıca ayağın ucu hangi yöne dönük oturuyorsa kişi o kişiye daha açık hissediyor kendini ,kitabı ouku bence ilginç şeyler var abi... 05 Mayıs 2009 1432 PaLa_Dayı Müsteşar Yardımcısı le sense sen okuduysan bana kitap okudum artık bıktım usandım,hem ben kitap okursam bulaşıkları çamaşırları kim halledecek,yemeği kim yapacak,işte bak kitap okumak bile evlilikten geçiyor O yüzden evlilik şart Toplam 45 mesaj ayak ayak üstüne atmak translations ayak ayak üstüne atmak + Add cross one's legs lugatci Examples Add Stem Match words No examples found, consider adding one please. You can try more lenient search to get some results. The most popular queries list 1K, ~2K, ~3K, ~4K, ~5K, ~5-10K, ~10-20K, ~20-50K, ~50-100K, ~100k-200K, ~200-500K, ~1M Bugün bi arkadaş geldi yemek yerken yanıma ayak ayak üstüne atıp yemek yemek günah didi. Halbuki doktorlar sağlıklı diyor, insan fazla yemiyormuş mide küçülüyormuş. Bilgisi olan var mı? Çelişkili oldum. Yemeğe karşı saygın olmalı. Çünkü bazıları senin yediğin o yemeği bulamıyor. Biz amuda kalkarak yiyoruz. Amuda dedim dikkat ettiysen. Amu İyide diğer türlü doyma hissi olmuyormuş yedikçe yiyormuşsun. O yüzden sordum yanlışım varsa düzelteceğim yani. quoteOrijinalden alıntı Aksel06 İyide diğer türlü doyma hissi olmuyormuş yedikçe yiyormuşsun. O yüzden sordum yanlışım varsa düzelteceğim yani. Ne alakaymış? ya tamam bişe sormadım Yemeğe saygıyla ne alakası varya. Ne kadar çok seviyorsunuz saçma saçma şeyleri ya. Yok saygı yok saygı. Sanki çok saygın bir toplumuz, herşeye saygı duyuyoruz da. O zaman alafranga tuvalet kullanmayalım. Tuvaletimize de saygı gösterelim. quoteOrijinalden alıntı GunayMan Yemeğe saygıyla ne alakası varya. Ne kadar çok seviyorsunuz saçma saçma şeyleri ya. Yok saygı yok saygı. Sanki çok saygın bir toplumuz, herşeye saygı duyuyoruz da. O zaman alafranga tuvalet kullanmayalım. Tuvaletimize de saygı gösterelim. Alın bunu quoteOrijinalden alıntı GunayMan Yemeğe saygıyla ne alakası varya. Ne kadar çok seviyorsunuz saçma saçma şeyleri ya. Yok saygı yok saygı. Sanki çok saygın bir toplumuz, herşeye saygı duyuyoruz da. O zaman alafranga tuvalet kullanmayalım. Tuvaletimize de saygı gösterelim. Aynen. quoteOrijinalden alıntı Şeker_Kız_Hamdi quoteOrijinalden alıntı GunayMan Yemeğe saygıyla ne alakası varya. Ne kadar çok seviyorsunuz saçma saçma şeyleri ya. Yok saygı yok saygı. Sanki çok saygın bir toplumuz, herşeye saygı duyuyoruz da. O zaman alafranga tuvalet kullanmayalım. Tuvaletimize de saygı gösterelim. Alın bunu Akıllı konuş. Nasıl rahat hissediyorsan öyle ye yemeğini şampiyon. zaten en iyisi yerde yemek ama ya masadaysa die sordum ben ya. quoteOrijinalden alıntı Aksel06 İyide diğer türlü doyma hissi olmuyormuş yedikçe yiyormuşsun. O yüzden sordum yanlışım varsa düzelteceğim yani. doyma hissi bununla alakalı değil kanındaki glikoz oranı artınca beynin artık yemek istemiyor ve doymuş oluyorsun Bulunduğumuz yüzyılda geri kalmış bir töre denebilir. Yemekte ayak ayak üstüne atmak saygısızlıktır diyen insanlar bu kadar imanlılarsa sokakta geçen kızları baştan ayağa süzmemekle başlasınlar işede bu yemek saygısınında sırası sonra gelir. Çevremde bu zihniyette bana ahlak, din öğretmeye çalışan insanlar sokakta güzel bir bayan geçerken röntgen çekiyor. Bu yüzden genelleme yaptım. şu ayak ayak üstüne atmak ne demek ya bi resim falan var mı anlamadım ben Şunu okumanı öneririm. Niyeti Allaha saygısızlık olmayan kimsenin bacak bacak üstüne atması saygısızlık olmaz. Ama Allahın kendini heran gördüğüne inanan bir kimse onun huzurunda elden geldiği kadar mütevazi bir tavır almalıdır. Bugün çok yaygın olan bazı tavır ve hareketler vardır ki, dinde bunlar mezmum sayılmış, sevimli bulunmamış ve yerilmiştir. Hatta, Peygamber Efendimiz aleyhi ekmelü't-tehâyâ bunlardan bazılarını zikrederek, ellerini kalçaya koyma ve kolları arkaya atıp elleri sırtta birleştirme gibi hareketleri kibir alameti saymıştır. Bir bacağı diğeri üzerine atmak, bir ayağı öbürünün üstüne koymak da bir kibir işareti olarak kabul edilmiştir. Ayak ayak üstüne atarak oturmak, bizim geleneğimizde ve terbiye sistemimizde hiç yoktur. Başkalarının yanında yatmak, uzun oturmak, ayaklarını uzatmak, bacak bacak üstüne atmak bizim kültürümüze uygun olmadığı gibi birine karşı yüzdeki ekşime, bakıştaki sertlik, lüzumsuz el kol hareketleri yapmak ve dudak bükmek de bizim edep anlayışımıza çok terstir. Bir mü'min bu tür davranışlarla asla başkalarını hafife almamalı ve o manaya gelebilecek her hareketten sakınmalıdır. Bazıları, biraz dinlenmek için ayak ayak üstüne atıyor olabilirler ama Hak dostları gece yatarken bile öyle yapmamaya çalışırlar. Bazen unutarak bir ayaklarını diğeri üzerine azıcık koyacak olsalar, hemen toparlanır, “Estağfirullah Ya Rabbi, Sen görüyorken benim böyle yapmam ayıptır.” der ve kendilerine çekidüzen verirler. Fakat, o tür hareketler, bazı insanlarda tabiat haline gelmişse, onlar da bir büyük tarafından ikaz edilmeli; doğrudan söylemek onları rencide edecekse, umumun içinde ve umuma hitap edilerek dolaylı yoldan onların da nasiplenmesi sağlanmalı. Ne var ki, bu hususun da istisnaları olabilir. Mesela, bazen bizim devlet büyüklerimizin başka ülkelerin temsilcileriyle görüşürken bacak bacak üzerine attıklarını ve rahat oturduklarını görüyoruz. O şekilde oturmayı kaba bulsam ve tek başımayken dahi öyle oturmasam bile, ne zaman o tabloyu görsem çok hoşuma gider. Zira, mütekebbire karşı gösterilmesi gereken tavır kibir tavrıdır. Onların gurur ve kibir ifade eden hareketleri karşısında bizimkiler de ezilmemeli, bilâkis onlardan da rahat olmalıdırlar. Hem tabiatında tevazu bulunan bir insanın bir mütekebbire karşı o şekilde davranması iradîdir ve genel karakterini yaralayıcı bir durum değildir. Zannediyorum, muhatapları saygılı davransa bizimkiler de tabiatlarının gerçek rengini ortaya koyacak ve yüksek bir edeple mukabele edeceklerdir. Hâsılı, biz nasıl bir edebin çocuklarıysak, nasıl bir edep ortamında ve nasıl bir edep kültürüyle neş'et etmişsek onu canlandırmalı ve ona göre yaşamalıyız. Bizim kendimize ait kültür kaynaklarımız vardır. O kaynaklara bağlı olarak gelişip olgunlaşmış olan edep anlayışımız da Allah'ı hoşnut edecek, Peygamberimiz'i sevindirecek ve insanlar arasında da rahatsızlığa sebebiyet vermeyecek şekilde düz çizgili bir kültürdür ve saf bir edep telakkisidir. Biz, bir edep toplumunun ve sağlam bir kültürün çocuklarıyız. Öyleyse, tavır ve davranışlarımız bu özümüzü yansıtacak keyfiyette olmalıdır. quoteOrijinalden alıntı Şeker_Kız_Hamdi quoteOrijinalden alıntı GunayMan Yemeğe saygıyla ne alakası varya. Ne kadar çok seviyorsunuz saçma saçma şeyleri ya. Yok saygı yok saygı. Sanki çok saygın bir toplumuz, herşeye saygı duyuyoruz da. O zaman alafranga tuvalet kullanmayalım. Tuvaletimize de saygı gösterelim. Alın bunu Sayfaya Git Sayfa

yemek yerken ayak ayak üstüne atılır mı